Ožujak 4, 2021

Churu Ethnic Group u Vijetnamu

oznakama: Austro-Polinezijska skupina, Churu etnička skupina, Etničke grupe

Druga imena: Cho Ru, Kru i Thuong.

Populacija: 10.746 ljudi (popis stanovništva 1999).


Jezik: Churu jezik pripada malajo-polinezijskoj skupini (iz Austronezijske obitelji) i blizak je chamskom jeziku. Dio Chamova živi blizu Co Ho ljudi i govori Co Ho (koji pripada skupini Mon-Khmer).

Povijest: Čuruši su izgledali kao dio sastava Chamske zajednice u prošlosti. Možda su se odvojili od šireg društva Chama kada bi išli živjeti visoko u planinama.

Proizvodne djelatnosti: Churu vode sjedeći način života, žive uglavnom od svoje tradicionalne poljoprivrede. Uzgajaju se u dvije vrste polja: blatno i suho. Navodnjavanje se pažljivo razmatra, uključujući izgradnju jarka, nasipa, nasipa, itd. Ljudi imaju vrtove i u planinama i kod kuće. Uzgoj stoke i peradi je popularan. Lov, okupljanje i ribolov također su dio svakodnevnog života. Kućne rukotvorine su prilično dobro razvijene, uključujući tkanje tekstila, pletenje i izradu prilično grubih posuđa.


Dijeta: Obična riža najvažnija je hrana, često se kuha u zemljanim loncima. Dopunska hrana uključuje kukuruz, manioku i slatki krumpir. Ostala hrana su šumski izdanci bambusa, povrće, riba i meso dobiveni prikupljanjem i lovom. Popularna pića uključuju vina (limenke) i destilirana vina. I muškarci i žene vole pušiti lokalno uzgojeni duhan s cijevima.

Odjeća: Budući da tkanje tekstila nije baš dobro razvijeno, Churu razmjenjuje robu za odjeću, haljine, bluze, krpice od tkanine, deke, dječje nosače itd. Sa susjednim skupinama Cham, Coho, Raglai i Ma.

lifestyle: Trenutno je većina Churu koncentrirana u dvije općine Don i Loan u okrugu Don Duong, dok ostale žive u susjednim četvrtima Due Trong i Di Linh u pokrajini Lam Dong. Postoje također tisuće Churua u okruzima grada An Son i Due Linh iz provincije Ninh Thuan. Churu grade svoje kuće od bambusa na krošnjama s krošnjama s slamom. Žive u Plei (selima), a obitelji iste loze ili bliskih odnosa često imaju svoje kuće izgrađene blizu.


prijevoz: Gui (back-basket) od bambusa je glavno sredstvo za prijevoz robe i proizvodnje, a koristi ga većina ljudi.

Društvena organizacija: Matriarhalna društvena struktura dominira u Churu društvu, gdje žena ima istaknutiju ulogu u obitelji i nasljednica je obitelji; djeca nose ime majčine linije. U autonomnim seoskim odnosima, muškarci preuzimaju brojne odgovornosti predaka kako bi održali društvo. Ali u stvarnosti, međutim, svaki muškarac djeluje u skladu sa željama svoje žene, koja je vlasnik i domaćin - kao što je običaj - kuće u kojoj žive. Iako je Churu društvo iskusilo sve veći jaz između bogatih i siromašnih, čini se da to nije izvor sukoba.

Brak: Mlada žena uzima supruga na vlastitu inicijativu. Njezin zaruk i vjenčanje provode se predstavljanjem dječaka prstenom prsta i nizom perlica. Nakon vjenčanja, mladenka mora ostati u kući svog supruga dok se ne održi svečana ceremonija prijema. Tada par ostaje sa suprugovom obitelji.

Pogrebi: Churu su zakopali pokojnika na seoskom groblju. U prošlosti su se često održavali pogrebi velikih razmjera, pri čemu su žrtvovani bivoli ili krava.

Nova kuća: Izgradnja nove kuće ima veliku važnost za obitelj domaćina i toplo je podržana od strane zajednice. I rodbina i ostali u selu pružaju pomoć, jer se obitelj domaćina priprema za proslavu koja označava završetak posla kao i druženje u ugodnom domu. Nakon toga održava se još jedna velika zabava na kojoj se zahvaljuju bogovima za njihov blagoslov i za sve. podijelite sreću s obitelji domaćina.

festivali: Svake se godine, prema Churnovom rasporedu obrade mokrog riže potopljenih polja, promatraju različiti obredi. To uključuje obožavanje duha nasipa, duh biljke kad se sije sjeme, novi usjev riže i proslave nakon žetve. Najvažniji događaji su obred boga Bonuga u drugom mjesecu mjesečeve godine, u kojem se koze često žrtvuju, i čast Yang Wer-a, stabla koja se stara uz selo, koje se smatra životnim mjestom duhovi. Ljudi prave minijaturne životinje iz žarulja drveta ili banana i smještaju ih pod drveće.

Kalendar: Churu se za utvrđivanje svog poljoprivrednog rasporeda oslanjaju na tradicionalni lunarni kalendar.

Obrazovanje: U prošlosti Churu nije imao vlastiti sustav pisanja. Sva je komunikacija bila verbalna.

Umjetničke aktivnosti: Izreke i narodne pjesme bogate su koje odražavaju značajnu ulogu žene u Churuovom matrijarhalnom društvu. Popularni su bubnjevi, gongovi i puhački instrumenti. Ostali jedinstveni glazbeni instrumenti Churua su r'tong, kwao i terlia. Na festivalima se drevna Churu glazba često isprepliće s poznatim ritmovima tamga plesa.

Igre: Churu djeca vole igre poput letećih zmajeva u obliku leptira i zvižduka, vitlanja, hodanja štapom, hvatanja i trčanja itd.